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凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务,而贤能的人把推举别人作为自己的原则。
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松柏之下,其草不殖。
——
《左传·襄公·襄公二十九年》
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
——
《荀子·劝学》
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
——
《韩非子·备内》
诚者自成也,而道自道也。
——
《中庸·第二十五章》
人处疾则贵医,有祸则畏鬼。
——
《韩非子·解老》
俭则金贱,金贱则事不成,故伤事。
——
《管子·乘马》
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。
——
《列子·力命》
野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。
——
《管子·牧民》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
——
《论语·里仁篇》
不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己
——
《荀子·非十二子》
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。原文,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。翻译,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。赏析,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。阅读答案,出自的作品
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